Je sais, mais quand même

Situated Speculations

Le Désir attrapé par la queue

The current crisis of democracy is the conjunction of a state of affairs that cannot and doesn’t want to change.

How can we break the ahistoric informatic screens in the laboratories and camps of this world that take away the eyes and parts of the bodies today as we‘re governed by opaque oceans of data?

The cybernetic dream of Norbert Wiener is nearly coming true.

Haven’t We Always Been Precarious?

The Hegemony of the Vision Machine

The precarious and the immune are no longer only in a relation of opposites in post-Fordist societies, but rather more and more also in a relation of overlapping, tending, in fact, to become indistinguishable.

Autonomy and Negation in Theodor W. Adorno

Art is aperture of the world.

Peter Sloterdijk thinking of Theodor W. Adorno’s birthday

Stimme und Verfremdung am Theater

Der Teutoburger Wald enthält auch die Selbstverklärung zum edlen, wilden Germanen und lädt darin zur Selbstexotisierung ein.

Die Stimme dient also nicht nur der Sprachvermittlung, sondern auch als Zeichen des anwesenden Körpers.

Doch die Friedhofsruhe, die jetzt andächtig um Kiefers Werk verbreitet wird, ist aus dem gleichen Stoff, wie die hysterischen Abgrenzungsversuche, weil beides dem Werk äußerlich bleibt und aus deutschen Projektionen besteht.

Instead of accepting speculative endeavours as reflections of the present in the future, enabling diffractive viewpoints within the world can help us engage into a deeper analysis of how speculations can actually come to be.

Repetition is not different to the pathos of a “creative destruction”.

Problematizing Rubens’ Winter

Wie prägen die technischen Interfaces unseren Blick?


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